1. Penerapan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila dan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin

Data olahan untuk analisis deskriptif meliputi skor maksimum dan minimum, persentase data, skor rata-rata, simpangan baku, dan variasi terkait implementasi Profil Siswa Rahmatan Lil Alamin dan Proyek Penguatan Profil Siswa Pancasila. Tujuan analisis ini adalah untuk memberikan gambaran umum tentang bagaimana Profil Siswa Rahmatan Lil Alamin dan Proyek Penguatan Profil Siswa Pancasila diimplementasikan..

1. Deskripsi Penerapan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila dan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji bagaimana mahasiswa menggunakan Profil Mahasiswa Rahmatan Lil Alamin dan Proyek Penguatan Profil Mahasiswa Pancasila. Analisis deskriptif terhadap data 165 responden menunjukkan skor rata-rata 94,79, dengan skor tertinggi 105 dan terendah 76. Tingkat distribusi data yang relatif rendah ditunjukkan oleh simpangan baku 6,72. Dengan varians 45, selisih antara skor tertinggi dan terendah adalah 29.

Selanjutnya, kategorisasi penerapan proyek ini menunjukkan bahwa mayoritas peserta didik, yaitu sebanyak 106 orang (64,24%), berada pada kategori sedang, diikuti oleh 30 orang (18,18%) pada kategori tinggi, dan 29 orang (17,58%) pada kategori rendah. Hal ini menunjukkan bahwa secara umum, tingkat penerapan proyek ini masih tergolong moderat atau cukup baik, namun masih menyisakan ruang untuk penguatan lebih lanjut, terutama dalam mengangkat peserta didik dari kategori rendah menuju sedang dan tinggi.

Profil Siswa Rahmatan Lil Alamin (PPRA) dan Proyek Penguatan Profil Siswa Pancasila (P5) merupakan dua inisiatif penting dalam strategi pendidikan nasional saat ini yang tercermin dalam studi ini. Proyek kedua ini merupakan bagian dari upaya untuk mengembangkan karakter siswa yang tidak hanya lebih cerdas tetapi juga inklusif, bermoral tinggi, dan berwawasan Islam dan kebangsaan yang moderat..

Kurikulum Mandiri, yang menekankan pentingnya pengembangan karakter dan kompetensi siswa secara holistik, mencakup Profil Siswa Rahmatan Lil Alamin dan Proyek Penguatan Profil Siswa Pancasila. Selain menghasilkan siswa dengan tingkat kecerdasan tinggi, upaya ini juga bertujuan untuk menciptakan cita-cita kebangsaan dan keislaman yang inklusif, moderat, dan relevan dengan perkembangan zaman.

Secara sistematis, proyek ini diterapkan melalui serangkaian kegiatan berbasis tema dan muatan lokal yang dirancang sesuai dengan enam dimensi utama Profil Pelajar Pancasila, yaitu: (1) beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia, (2) berkebinekaan global, (3) bergotong royong, (4) mandiri, (5) bernalar kritis, dan (6) kreatif. Dalam konteks pendidikan Islam, keenam dimensi ini dipadukan dengan prinsip-prinsip dalam Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin, seperti moderasi beragama, cinta damai, menghargai perbedaan, serta menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan universal.

Di tingkat satuan pendidikan, penerapan proyek ini dimulai dengan perencanaan kurikuler oleh tim pengembang sekolah yang melibatkan guru-guru lintas mata pelajaran. Guru menyusun modul proyek yang menekankan kolaborasi, pembelajaran kontekstual, dan pemecahan masalah nyata (real-life problem solving). Misalnya, dalam tema "Gaya Hidup Berkelanjutan", peserta didik diajak melakukan aksi nyata seperti menanam tanaman, mengelola sampah, atau kampanye hemat energi. Sementara dalam proyek "Bhineka Tunggal Ika", siswa diberi ruang untuk mengeksplorasi keberagaman budaya lokal, nilai toleransi, dan sikap saling menghargai dalam kehidupan sehari-hari.

Adapun dalam penerapan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin, sekolah mengintegrasikan nilai-nilai Islam yang ramah, adil, dan damai melalui kegiatan keagamaan, seperti pesantren kilat, ceramah kebhinekaan, diskusi antaragama, dan kegiatan sosial yang melibatkan komunitas sekitar. Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) berperan aktif dalam membimbing siswa untuk memahami konsep Islam rahmatan lil alamin sebagai landasan moral dalam berpikir dan bertindak.

Proses pembelajaran dalam proyek ini dilaksanakan dengan pendekatan tematik interdisipliner, di mana siswa dilibatkan sebagai subjek aktif dalam proses eksplorasi, refleksi, hingga aksi. Evaluasi keberhasilan proyek tidak hanya dilihat dari output produk (seperti poster, video kampanye, atau hasil presentasi), tetapi juga dari proses penguatan nilai dan perubahan sikap siswa. Penilaian dilakukan secara kualitatif melalui observasi, jurnal reflektif, portofolio, serta wawancara dengan peserta didik.

Lebih lanjut, keterlibatan orang tua dan komunitas juga menjadi elemen penting dalam keberhasilan proyek. Sekolah mendorong adanya sinergi dengan masyarakat melalui kolaborasi dalam pelaksanaan kegiatan proyek, seperti pengabdian masyarakat, kunjungan ke rumah ibadah lintas agama, atau aksi sosial kemanusiaan. Hal ini bertujuan untuk memperluas wawasan siswa tentang makna toleransi, solidaritas sosial, dan nilai-nilai luhur dalam kehidupan berbangsa dan beragama.

Dengan demikian, penerapan proyek ini berfungsi sebagai wahana strategis dalam membentuk peserta didik yang tidak hanya berkarakter kuat secara moral dan spiritual, tetapi juga adaptif, kreatif, dan mampu hidup harmonis dalam keragaman. Melalui proses ini, diharapkan generasi muda Indonesia tumbuh menjadi pribadi yang berintegritas tinggi, cinta tanah air, dan mampu mengamalkan ajaran Islam secara moderat dalam kehidupan global yang semakin kompleks.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi proyek tersebut sudah berjalan cukup baik (kategori sedang), namun belum maksimal. Hal ini mencerminkan bahwa pemahaman dan internalisasi nilai-nilai seperti gotong royong, mandiri, berkebinekaan global, dan akhlak rahmatan lil alamin masih membutuhkan penguatan secara berkelanjutan melalui pendekatan pembelajaran yang lebih kontekstual, kolaboratif, dan transformatif.

Penelitian ini berkaitan erat dengan teori konstruktivisme sosial Vygotsky, yang menekankan pentingnya lingkungan sosial dan interaksi dalam membentuk karakter dan pemahaman peserta didik. P5 dan PPRA dirancang untuk mendorong pembelajaran berbasis proyek dan pengalaman, yang memungkinkan siswa membangun pengetahuan dan nilai melalui aktivitas sosial yang bermakna.

Selain itu, penerapan Profil Pelajar Pancasila dan Rahmatan lil Alamin juga didukung oleh teori pendidikan karakter menurut Thomas Lickona, yang menyatakan bahwa pendidikan karakter harus mencakup aspek moral knowing, moral feeling, dan moral action. Hal ini tercermin dalam proyek P5 dan PPRA yang tidak hanya mengajarkan nilai secara kognitif, tetapi juga mendorong internalisasi dan tindakan nyata dari peserta didik dalam kehidupan sehari-hari [9].

Penelitian ini memperkuat temuan dari studi sebelumnya oleh Nurhasanah & Sobandi (2016) yang menyatakan bahwa pendidikan karakter berbasis nilai-nilai Pancasila dapat meningkatkan kesadaran moral dan tanggung jawab sosial peserta didik [10].

Selain itu, penelitian ini juga sejalan dengan studi yang dilakukan oleh Sari dkk. (2023), yang menemukan bahwa implementasi P5 di sekolah-sekolah dasar menunjukkan perkembangan positif dalam membentuk karakter mandiri dan gotong royong, meskipun masih menghadapi tantangan dalam hal pemahaman konsep dan pelaksanaan secara menyeluruh [11]. Dengan demikian, penelitian ini memberikan kontribusi dalam memperkuat bukti empiris mengenai efektivitas proyek ini serta memberikan gambaran kondisi penerapannya di lapangan saat ini.

2. Deskripsi Pembentukan Karakter Peserta Didik Kelas IV di KKMI Wilayah I Kabupaten Bulukumba

Penelitian ini juga mengevaluasi sejauh mana karakter peserta didik kelas IV di lingkungan madrasah KKMI Wilayah I terbentuk melalui pendidikan yang diberikan. Dari 165 responden, ditemukan bahwa nilai rata-rata pembentukan karakter mencapai 53,82, dengan nilai maksimum 60 dan minimum 45. Sebaran data yang tergolong moderat tercermin dari standar deviasi sebesar 3,67 dan range nilai sebesar 15.

Klasifikasi hasil menunjukkan bahwa sebagian besar siswa (64,24%) berada pada kategori sedang, sementara 22,42% berada pada kategori tinggi, dan sisanya (13,34%) masih di kategori rendah. Ini menunjukkan bahwa pendidikan karakter telah berjalan namun belum sepenuhnya efektif dan masih membutuhkan penguatan lebih lanjut secara berkelanjutan.

Pembentukan karakter di madrasah ini dilandasi oleh nilai-nilai keislaman dan kebangsaan. Guru berperan sebagai teladan dalam membentuk kepribadian siswa melalui pembelajaran yang terintegrasi dengan nilai-nilai moral, seperti kejujuran, tanggung jawab, dan empati. Kegiatan pembiasaan seperti shalat dhuha, tadarus, doa bersama, dan piket kebersihan dijadikan sarana internalisasi nilai.

Nilai-nilai karakter yang dikembangkan meliputi religiusitas, disiplin, tanggung jawab, kejujuran, kerja sama, toleransi, kemandirian, dan kreativitas. Hal ini dilakukan baik melalui kegiatan intrakurikuler maupun ekstrakurikuler yang bertujuan menanamkan kebiasaan positif secara konsisten.

Pendekatan ini relevan dengan teori karakter Lickona, serta teori perkembangan moral Kohlberg yang menekankan pentingnya pembiasaan nilai dan norma sosial pada anak usia sekolah dasar [12]. Hasil penelitian ini mendukung studi Muslich dan Zubaedi yang menyatakan bahwa pendidikan karakter akan berhasil jika dikembangkan secara kolaboratif antara guru, sekolah, keluarga, dan masyarakat.

3. Pengaruh Penerapan Proyek P5 dan PPRA terhadap Pembentukan Karakter Peserta Didik

Penelitian ini bertujuan untuk menguji pengaruh penerapan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (P5) dan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin (PPRA) terhadap pembentukan karakter peserta didik kelas IV di KKMI Wilayah I Kabupaten Bulukumba. Melalui analisis regresi linear sederhana, diperoleh hasil bahwa penerapan proyek tersebut memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap pembentukan karakter.

Hasil analisis menunjukkan bahwa persamaan regresi linear yang dihasilkan adalah: Y = 30,359 + 0,454X artinya, tanpa adanya intervensi dari penerapan P5 dan PPRA, nilai pembentukan karakter tetap berada pada level konstan 30,359. Namun, setiap peningkatan 1 satuan penerapan proyek P5 dan PPRA akan meningkatkan pembentukan karakter sebesar 0,454 satuan. Hal ini diperkuat oleh nilai signifikansi (Sig.) sebesar 0,000 (< 0,05) dan t-hitung (8,387) > t-tabel (1,654), yang mengindikasikan bahwa hipotesisalternatif (H₁) diterima, sehingga proyek ini berpengaruh signifikan terhadap pembentukan karakter peserta didik.

Lebih lanjut, hasil uji determinasi (R Square) sebesar 0,577 atau 57,7% menunjukkan bahwa lebih dari setengah perubahan dalam pembentukan karakter peserta didik dipengaruhi oleh penerapan proyek P5 dan PPRA, sementara 42,3% sisanya dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti, seperti pola asuh, lingkungan sosial, dan pengaruh teman sebaya.

Penelitian ini sangat erat kaitannya dengan teori pendidikan karakter menurut Thomas Lickona, yang menyatakan bahwa karakter yang kuat harus dibangun melalui pengetahuan moral (moral knowing), perasaan moral (moral feeling), dan tindakan moral (moral action) [13]. Proyek P5 dan PPRA mencakup ketiga aspek tersebut melalui pembelajaran berbasis proyek, kegiatan kolaboratif, dan internalisasi nilai-nilai Pancasila dan Islam Rahmatan Lil Alamin dalam kehidupan sehari-hari siswa.

Selain itu, teori perkembangan moral Lawrence Kohlberg juga relevan, karena siswa kelas IV berada pada tahap konvensional, di mana mereka mulai memahami pentingnya aturan, otoritas, dan ekspektasi sosial. Dengan demikian, penerapan proyek ini menjadi sarana yang strategis untuk menanamkan nilai-nilai moral dan sosial pada peserta didik dalam tahap perkembangan tersebut.

Penelitian ini mendukung dan memperkuat temuan dari beberapa penelitian sebelumnya yaitu Hastuti & Yuliani menegaskan bahwa implementasi P5 mampu meningkatkan tanggung jawab dan gotong royong siswa melalui pendekatan pembelajaran berbasis proyek yang menekankan nilai-nilai kebangsaan dan keagamaan[14]. Utami (2023) juga menyatakan bahwa internalisasi nilai-nilai Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin sangat efektif dalam membentuk karakter inklusif dan toleran pada peserta didik di sekolah dasar berbasis Islam[15]. Integrasi teori Lickona, Kohlberg, dan Vygotsky tidak hanya digunakan sebagai landasan konseptual, tetapi juga secara langsung mengarahkan perancangan proyek. Kegiatan yang dirancang tidak hanya bersifat kognitif, tetapi juga afektif dan aplikatif, menyesuaikan dengan tahap perkembangan moral siswa serta mengoptimalkan bimbingan guru sesuai prinsip scaffolding. Hal ini menjadikan pendekatan proyek lebih bermakna dan transformatif dalam pembentukan karakter peserta didik.

Penerapan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (P5) dan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin (PRLA) di kelas IV madrasah dalam lingkungan KKMI Wilayah I Kabupaten Bulukumba telah memberikan dampak signifikan dalam proses pembentukan karakter peserta didik. Kedua program ini merupakan inovasi strategis dalam kurikulum merdeka dan kurikulum madrasah yang mengintegrasikan penguatan nilai-nilai dasar kemanusiaan, spiritualitas, kebangsaan, dan keterampilan abad 21. Melalui pendekatan yang kontekstual dan berbasis proyek, peserta didik tidak hanya diajak untuk memahami nilai-nilai tersebut secara teoritis, tetapi juga menginternalisasikannya melalui praktik langsung dalam kehidupan sehari-hari di lingkungan madrasah dan masyarakat.

Implementasi P5 dan PRLA dilakukan secara terstruktur melalui kegiatan pembelajaran tematik dan proyek kolaboratif. Guru merancang aktivitas yang memuat nilai-nilai utama dari kedua profil, seperti beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berkebinekaan global, gotong royong, kemandirian, bernalar kritis, dan kreatif (untuk P5) serta ramah, damai, inklusif, dan menjunjung tinggi nilai-nilai Islam moderat (dalam PRLA).

Peserta didik kelas IV yang berada pada masa transisi kognitif dari operasional konkret menuju pemikiran logis mulai menunjukkan kemampuan untuk merefleksi nilai, membedakan sikap benar dan salah, serta bertanggung jawab terhadap keputusan yang mereka ambil. Oleh karena itu, penerapan proyek berbasis nilai sangat tepat untuk membentuk fondasi karakter yang kuat sejak dini.

Proyek-proyek yang dilaksanakan, seperti kegiatan peduli lingkungan, gerakan literasi madrasah, bakti sosial, bazar kelas, atau kampanye anti-bullying, telah menjadi media yang efektif dalam membentuk nilai karakter. Dalam prosesnya, peserta didik dilatih untuk berkolaborasi, menyelesaikan masalah, mengemukakan pendapat dengan santun, serta menumbuhkan empati dan toleransi terhadap teman-temannya.

Misalnya, dalam proyek bertema "Aku Peduli Sesama", siswa kelas IV diajak untuk membuat program infaq mingguan yang hasilnya disalurkan kepada siswa dari keluarga tidak mampu. Melalui kegiatan ini, karakter solidaritas, tanggung jawab sosial, dan empati berkembang secara alami. Sementara dalam proyek "Madrasah Bersih dan Sehat", karakter disiplin, kerja keras, dan peduli lingkungan terbentuk dalam kegiatan yang mereka lakukan bersama guru dan warga madrasah.

Dampak dari penerapan proyek ini terlihat dari meningkatnya kualitas perilaku siswa, seperti:

1.Religiusitas yang tumbuh melalui pembiasaan ibadah dan pelibatan siswa dalam kegiatan spiritual.

2.Kedisiplinan dan tanggung jawab yang meningkat dalam mengerjakan tugas dan mengikuti peraturan madrasah.

3.Kemampuan berkomunikasi dengan santun dan toleran, terutama dalam kegiatan kelompok dan diskusi kelas.

4.Kemandirian dan kreativitas dalam menyelesaikan proyek secara mandiri maupun kolaboratif.

5.Kepekaan sosial terhadap isu-isu di sekitar mereka, yang terbentuk dari kegiatan berbasis aksi nyata.

Perubahan-perubahan ini menunjukkan bahwa pendekatan berbasis proyek tidak hanya mentransmisikan pengetahuan, tetapi juga membentuk habitus karakter melalui keterlibatan langsung peserta didik.

Faktor Pendukung

a. Komitmen tinggi dari guru dalam mengintegrasikan nilai-nilai karakter ke dalam pembelajaran dan proyek.

b. Adanya panduan pelaksanaan proyek dari Kemendikbudristek dan Kementerian Agama.

c. Ketersediaan waktu khusus dalam struktur kurikulum untuk pelaksanaan proyek.

d. Dukungan kepala madrasah dan kolaborasi dengan orang tua.

Faktor Penghambat

a. Terbatasnya fasilitas dan sumber daya di beberapa madrasah, seperti bahan praktik, ruang terbuka, atau teknologi pendukung.

b. Masih adanya guru yang kesulitan dalam mendesain proyek pembelajaran yang sesuai karakteristik siswa.

c. Tantangan dari pengaruh media sosial dan lingkungan luar sekolah yang kurang kondusif.

Penerapan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila dan Profil Pelajar Rahmatan Lil Alamin terbukti memberikan pengaruh positif yang nyata terhadap pembentukan karakter peserta didik kelas IV di KKMI Wilayah I Kabupaten Bulukumba. Nilai-nilai karakter tidak hanya ditanamkan secara verbal, tetapi diinternalisasi melalui kegiatan-kegiatan yang menyenangkan, aplikatif, dan relevan dengan kehidupan siswa. Program ini menjadikan peserta didik lebih religius, mandiri, peduli terhadap sesama, dan siap menjadi generasi yang berakhlak mulia serta adaptif terhadap tantangan zaman.

Berdasarkan pembahasan di atas sejalan dengan ungkapan dari peserta didik yang mengunggapkan bahwa ‘Saya merasa lebih semangat belajar ketika bekerja kelompok dalam proyek tentang toleransi, karena kami saling mendengarkan dan menghargai perbedaan.” Hal ini juga berdasarkan observasi dari guru yang mengamati bahwa siswa tampak lebih antusias dan aktif dalam diskusi kelompok ketika kegiatan proyek dirancang dengan konteks lokal. Mereka juga menunjukkan sikap gotong royong dan tanggung jawab yang lebih tinggi dibandingkan pembelajaran biasa.

Dengan demikian, proyek ini dapat dikategorikan sebagai bentuk pendidikan karakter yang kontekstual dan transformatif, yang mampu menjembatani antara tujuan pendidikan nasional dengan realitas kehidupan siswa di madrasah dan masyarakat.

Dengan demikian, penelitian ini tidak hanya memberikan data kuantitatif yang mendukung efektivitas proyek P5 dan PPRA, tetapi juga menambahkan perspektif baru mengenai pengaruh langsung dan signifikan terhadap karakter siswa di lembaga pendidikan Islam dasar (KKMI), khususnya di wilayah Bulukumba.

Penerapan proyek P5 dan PPRA terbukti berdampak nyata dan signifikan dalam membentuk karakter peserta didik. Dengan kontribusi sebesar 57,7% terhadap pembentukan karakter, proyek ini bukan hanya sekadar inovasi kurikulum, tetapi merupakan strategi nyata dalam menyiapkan generasi muda yang berakhlak mulia, cinta tanah air, dan memiliki wawasan keislaman yang moderat. Oleh karena itu, sekolah-sekolah dasar Islam di wilayah lain juga perlu menjadikan proyek ini sebagai pilar utama dalam pendidikan karakter peserta didik